Entendiendo lo apostólico.

Liderazgo Apostólico

Dr. Joseph Materra 

Introducción.

La siguiente es una colección de ensayos que he escrito la última década sobre lo apostólico. Aunque utilizo el término "apóstol" con bastante frecuencia, me refiero principalmente al término como función. No pretendo transmitir el pensamiento de que creo que todos los líderes efectivos deben usar el título de apóstol o que todo gran líder es un apóstol. Creo que los verdaderos líderes apostólicos son pocos y distantes entre sí y también son muy diferentes entre sí.

Algunas características: 

-Integran el mensaje de integridad con el mensaje de influencia del Reino.

Estos nuevos líderes apostólicos deben celebrar las características cristianas de simplicidad, humildad y transformación personal, no meramente compromiso cultural y transformación social. A la luz de los escándalos de liderazgo de las últimas tres décadas, se dan cuenta de que no podemos tener lo último sin lo primero.

-Tendrán que ser ecuménicos y colaborar con la Iglesia.

No deberían abrazar la división entre protestantes y católicos del viejo mundo. Estos líderes están entre los que abogan por una mayor colaboración entre las diferentes expresiones de la Iglesia sin comprometer sus distintas creencias teológicas. Esta colaboración también incluye forjar nuevas asociaciones con la diversidad étnica intencional.

-No se centran en los títulos eclesiásticos.

A diferencia de muchos de los líderes del pasado, éstos nuevos líderes apostólicos no dependen del título de "apóstol" o de cualquier otro título eclesiástico para validar o identificar su ministerio. Creen que el fruto de su ministerio e influencia habla más fuerte que los meros títulos.

-Adoptan un gobierno apostólico con espíritu igualitario.

El libro de los Hechos y las epístolas ofrecen claramente modelos de iglesias locales que están bajo la supervisión del liderazgo apostólico. Sin embargo, una lectura más cercana de estas narrativas revela que los apóstoles del Nuevo Testamento instaron a los líderes de la Iglesia a adoptar un enfoque igualitario lleno de corazón de siervo, humildad y abnegación. Un enfoque de liderazgo autocrático de arriba hacia abajo en el que los apóstoles imponen su voluntad a las congregaciones no era la norma bíblica. 

Jesús dijo que el enfoque del liderazgo romano de dominar a sus súbditos no era el camino del Reino (Marcos 10: 42-45). Dijo que los líderes más grandes son los que sirven. El nuevo surgimiento de líderes apostólicos tendrá que alejarse más del estilo de mano dura de las generaciones pasadas, a un enfoque más igualitario con una estrategia de abajo hacia arriba que emplea equipos para lograr los propósitos del Reino.

-Los apóstoles de Cristo no son jerárquicos.

En términos generales, los apóstoles de las congregaciones pueden verse atrapados en títulos, medidas de influencia dentro de su movimiento y / o políticas de la iglesia. Los apóstoles de Cristo no anhelan personalmente títulos (los usarán cuando sea apropiado) y no necesitan estructuras eclesiales institucionales para validar su ministerio o llamado. Por supuesto, los verdaderos apóstoles son validados y probados a través de la red de la iglesia local.

-Los apóstoles de Cristo no luchan por el reconocimiento.

Filipenses 2 nos enseña que Yeshua se despojó de su reputación. Los apóstoles de Cristo a menudo están ocultos y no buscan la atención pública, puesto que ya están fuertemente arraigados en su identidad como hijos de Dios y no tienen una necesidad innata de ser aclamados por el público.

-Los apóstoles de Cristo no son impulsados ​​por el dinero.

Los apóstoles de Cristo tienen tanta fe en la asignación de Dios que confían en que Dios proveerá todas sus necesidades mientras estén en Su voluntad. No van a un lugar para ministrar solo porque las ofrendas son buenas, sino que irán solo a donde el Señor los esté dirigiendo. Pablo dijo que no vendió la palabra de Dios por dinero (2 Cor. 2:17) y el apóstol Pedro advierte a los pastores que no ministren por ganancias deshonestas (1 Pedro 5: 2). Aunque creo que aquellos que trabajan en la palabra a tiempo completo son dignos de doble honor y deben ganarse la vida del evangelio (1 Tim. 5:17; 1 Cor. 9:14), lo fundamental para los apóstoles de Cristo es la voluntad de Dios, no ganancia material.

-Los apóstoles de Cristo dan su vida por el Evangelio.

Todos los doce apóstoles originales (excepto Juan), así como el apóstol Pablo fueron martirizados por el evangelio, como Yeshua dio su vida por las ovejas (Juan 10). Aquellos que lo representan están dispuestos a morir diariamente (Apocalipsis 12:11; Hechos 20:24; Gálatas 2: 19-20) ya sea por su propia voluntad o literalmente para perder la vida. 

-Los apóstoles de Cristo tienen corazón de siervo.

Los apóstoles de Cristo son sencillos, no tienen una mentalidad de derechos, tienen un corazón de siervo y no se dirigen con un enfoque autocrático de arriba hacia abajo como los gobernantes de los gentiles (Marcos 10:42). Ellos imitan las palabras de Yeshua cuando dijo que el más grande en el Reino es el que sirve (Marcos 10: 43-45).

-Se identifican con líderes de la Iglesia y del mercado.

El nuevo líder apostólico comprende que el Reino de Dios involucra tanto al liderazgo eclesiástico como al mercado. En consecuencia, se asocian con líderes del mercado con un llamado apostólico a la sociedad que están comprometidos a ver la influencia del Reino. (En general, estos líderes del mercado no necesitan ningún título eclesiástico para ser efectivos). Por ejemplo, el liderazgo de la Iglesia primitiva de Antioquía (Hechos 13: 1-2) involucró a un hombre de negocios con bienes raíces (Bernabé, consulte Hechos 4: 36-37), no solo a un líder religioso de carrera (Pablo). El liderazgo apostólico contemporáneo tiene que ser lo suficientemente sofisticado para comprender que el liderazgo eclesiástico por sí solo no es suficiente para lograr un cambio duradero tanto en la Iglesia como en la cultura.

-No se basan en eventos, sino en procesos.

Muchos líderes apostólicos en general están cansados ​​de las conferencias. Se dan cuenta de que los grandes eventos requieren mucho dinero, tiempo y esfuerzo, pero a menudo no producen frutos duraderos. Son más propensos a invertir su tiempo en reuniones más pequeñas pero más estratégicas que crean un espacio para el diálogo, la comunión, la oración y la estrategia en lugar de los monólogos que vienen con el formato de conferencia típico.

-Son estadistas que pueden colaborar con quienes no están de acuerdo con ellos.

Los nuevos líderes apostólicos están lo suficientemente arraigados en su vocación como para ser capaces de integrarse en un alto nivel con los de otras religiones, ideologías y tendencias políticas, tanto de izquierda como de derecha. No están atrapados en un gueto cristiano donde todos piensan y hablan lo mismo. Se dan cuenta de que el mundo necesita su influencia y liderazgo si quieren tener la oportunidad de experimentar el Reino. Estos líderes funcionan como la sal de la tierra y la luz del mundo.

-Se sienten cómodos con la lengua vernácula tanto secular como sagrada.

El nuevo líder apostólico está tan familiarizado con la lengua franca del mundo secular como ellos con el mundo eclesiástico. No solo estudian la Biblia, sino también fuentes de noticias como el Wall Street Journal, el New York Times, The Economist, etc. para que puedan comprender el mundo secular en el que viven las personas más influyentes. El líder apostólico del presente y del futuro se sentirá tan cómodo hablando con el director ejecutivo de una empresa Fortune 500 como hablando con un líder eclesiástico.

-Son empresarios con una agenda de Reino en lugar de una agenda consumista.

El nuevo líder apostólico será lo suficientemente creativo como para administrar sus recursos por el bien del Reino. En lugar de aprovechar su riqueza para estilos de vida opulentos, viven de manera razonable y responsable en el temor del Señor.